حنّ إلى كأسه الخليع * لما بدا النور والربيع واكتست الأرض ثوب حسن * من سندس وشيه بديع كأنّ أزهاره نجوم * لها باكر الثرى طلوع [ 33 ] « * » الخليل بن أحمد ابن عمرو بن تميم الأزديّ الفراهيديّ البصريّ أبو عبد الرحمن . قال السيرافيّ في طبقاته : كان الغاية في استخراج مسائل النحو ، وتصحيح القياس فيه ، وهو أوّل من استخرج العروض ، وحصر أشعار العرب بها ، وعمل أوّل كتاب العين المعروف المشهور الذي به يتهيأ ضبط اللغة ، وكان من الزهّاد في الدنيا ، والمنقطعين إلى العلم ، ويروى عنه أنّه قال : إن لم تكن هذه الطائفة أولياء - يعني أهل العلم - فليس لله وليّ .

--> ( * ) انظر ترجمته في : المعارف : 541 - 542 . مراتب النّحويّين : 54 - 72 . الثّقات : 8 / 229 . أخبار النّحويّين البصريّين : 54 - 56 . طبقات النحويّين واللغويين : 47 - 50 . الفهرست : 67 - 68 . نور القبس : 56 - 72 . تاريخ العلماء النحويّين : 123 - 134 . الإكمال : 3 / 173 : نزهة الألباء : 45 - 47 . معجم الأدباء : 3 / 1260 - 1271 . إنباه الرواة : 1 / 376 - 382 . وفيات الأعيان : 2 / 244 - 248 . إشارة التعيين : 114 . دول الإسلام : 1 / 114 . تاريخ الإسلام : ( وفيات 161 - 170 ) : 169 - 174 . وترجم له ثانية في وفيات : ( 171 - 180 ) : 108 . العبر : 1 / 207 . سير أعلام النبلاء : 7 / 429 - 431 . مسالك الأبصار : 7 / 81 - 84 . الوافي : 13 / 240 - 244 . مرآة الجنان : 1 / 281 - 285 . البلغة : 79 . البغية : 1 / 557 - 560 . مفتاح السعادة : 1 / 106 - 108 ، 146 . شذرات الذهب : 1 / 442 - 444 . وقد أفرد له قطب الأئمة اطفيّش ترجمة خاصة سمّاها ولاية الخليل بن أحمد الفراهيدي نشرت في مجلة الحياة ، العدد السادس ، 2002 م . ومن الدراسات الحديثة عنه : - الخليل بن أحمد ؛ أعماله ومنهجه . - مكانة الخليل بن أحمد في النحو العربيّ . - التفكير الصوتي عند الخليل .